{"id":221,"date":"2018-09-10T21:05:03","date_gmt":"2018-09-10T21:05:03","guid":{"rendered":"https:\/\/www.viajeros.net\/vwp\/?page_id=221"},"modified":"2018-09-10T21:05:03","modified_gmt":"2018-09-10T21:05:03","slug":"la-iglesia-cuerpo-mistico-de-cristo-lg-7","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.viajeros.net\/vwp\/la-iglesia-cuerpo-mistico-de-cristo-lg-7\/","title":{"rendered":"La Iglesia, cuerpo m\u00edstico de Cristo (LG 7)"},"content":{"rendered":"\n

La importancia teol\u00f3gica de la alegor\u00eda del Cuerpo M\u00edstico de Cristo.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

No aparece en el AT esta met\u00e1fora\u00a0; San Pablo la explota admirablemente\u00a0: es el\u00a0leif motiv<\/em>\u00a0de su propia experiencia\u00a0; es a Mi Saulo a quien tu persigues… La une a los grandes dogmas\u00a0: graia y pecado (Ga 5,16-26) gratuidad de la gracia (1Co 29-31), la Eucarist\u00eda (1Co 10,17), sobre temas morales\u00a0: la fornicaci\u00f3n (1Co 6,15-18), cismas (1Co 1,13).<\/p>

La tradici\u00f3n Patr\u00edstica\u00a0; baste San Agust\u00edn\u00a0:\u00a0La Iglesia es la prolongaci\u00f3n de Cristo, es el Cristo \u00edntegro, el Cristo total<\/em>. (Cf. Enarratioine in Ps. 37, PL 36,400).<\/p>

Magisterio Eclesi\u00e1stico\u00a0:<\/p>

Le\u00f3n XIII\u00a0:\u00a0Divinum Illud munus.<\/em><\/p>

P\u00edo XII\u00a0:\u00a0Mystici Corporis<\/em>.<\/p>

Pablo VI\u00a0:\u00a0Evangelii Nuntiandi<\/em>.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 precisiones debemos hacer respecto a la expresi\u00f3n “Cuerpo M\u00edstico”\u00a0?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Expresiones\u00a0:<\/p>

Vosotros sois el cuerpo de Cristo (1Co 12,27).<\/p>

La Iglesia que es su cuerpo (Ef 1,23).<\/p>

Vosotros sois miembros de Cristo (1Co 6,15).<\/p>

El es la cabeza del Cuerpo, de la Iglesia (Col 1,15).<\/p>

Respecto al calificativo m\u00edstico\u00a0:<\/p>

San Pablo nunca lo usa.<\/p>

Hasta el s. XII se utiliza (Cf. Henri de Lubac\u00a0:\u00a0Meditations sur l\u2019Eglise,\u00a0<\/em>Aubier, Paris 1954, p. 107).<\/p>

La expresi\u00f3n m\u00edstico mitiga la concepci\u00f3n realista que Pablo pose\u00eda sobre la Iglesia.<\/p>

M\u00edstico significa\u00a0oculto<\/em>\u00a0(Cf. Ceslas Spicq,\u00a0Lectio divina<\/em>, 1961, p. 171).<\/p>

P\u00edo XII dice\u00a0:\u00a0el vocablo no es feliz, ha inclinado a error a muchos, ya que no encierra en si un significado claro y concreto.<\/em><\/p>

Se trata de expresar una realidad de uni\u00f3n que se realiza en el orden sobrenatural<\/p>

El existir y el obrar del cristiano se realizan en Cristo.<\/p>

Existir y obrar no carnal, material, sensible, sino en el orden de la vida divina.<\/p>

La humanidad de Cristo “modifica”, “adecua” la donaci\u00f3n de la vida divina al hombre.<\/p>

El t\u00e9rmino “cuerpo” en la literatura paulina\u00a0:<\/p>

Con el sentido de\u00a0basar\u00a0<\/em>semita que indica atoda la persona (Ef 5,28).<\/p>

Con el sentido del\u00a0soma, el cuerpo material (1Co 5,3\u00a0; Rm 4,19).<\/p>

Existe una esencial diversidad entre\u00a0sarx\u00a0que indica al hombre como esclavo de la ley y del pecado (Ga 4,4)\u00a0; y\u00a0soma\u00a0que designa al hombre redimido por Dios y con derecho a la resurrecci\u00f3n.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 se entiende por incorporaci\u00f3n a Cristo en entido teol\u00f3gico\u00a0?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

IN + CORPUS.<\/p>\n\n\n\n

IN Designa sentido local, ya sea externo, ya interno.<\/p>\n\n\n\n

CORPUS Indica ser compuesto de materia y forma material extenso, s\u00f3lido, visible. Si los cuerpos no poseen un principio formal, vivo, entonces son inanimados. Si la materia es determinada por un principio formal, vivo, se dar\u00e1 un cuerpo animado. Es la forma la que determina la naturaleza del ser (cuerpo). La actividad manifiesta la vida del cuerpo,. No puede darse cuerpo sensible sin partes o miembros. El cuerpo o bien el organismo perfecto exige una armon\u00eda y orden social.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfCu\u00e1les son las principales consecuencias que debemos de sacar de esta alegor\u00eda “el Cuerpo M\u00edstico” aplicada a la Iglesia\u00a0?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Armon\u00eda\u00a0: no obstante su diversidad existe unidad. Como en un organismo en donde se realizan diversas funciones en funci\u00f3n del bien com\u00fan (dones, carismas).<\/p>

Organizaci\u00f3n Social\u00a0: a trav\u00e9s de la presencia eficaz del poder de gobierno y magisterio, permanente, asistido por el Esp\u00edritu Santo.<\/p>

Unidad de ense\u00f1anza\u00a0: que no es otra cosa sino fidelidad al Evangelio y sumisi\u00f3n al Esp\u00edritu Santo.<\/p>

La presencia de la caridad\u00a0: que ejerce una labor eficaz y verdadera en la vida de la Iglesia\u00a0: la dinamiza hacia la plenitud de su perfecci\u00f3n.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

\u00bfPor qu\u00e9 se le da a Cristo el lugar de Cabeza del cuerpo M\u00edstico y como debe entenderse esta capitalidad\u00a0?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Cristo, Verbo encarnado es qui\u00e9n constituye la existencia de esta misteriosa realidad mediante la realizaci\u00f3n consumada de su Misterio Pascual\u00a0:<\/p>\n\n\n\n

El es el Verbo Encarnado y resucitado.<\/p>

Por el ha sido pagada la deuda del pecado.<\/p>

Por El se ha satisfecho a Dios.<\/p>

Por El se ha conseguido la salvaci\u00f3n.<\/p>

El es el primog\u00e9nito del Padre.<\/p>

El es el primog\u00e9nito de todos los elegidos.<\/p>

El posee un primado de supremac\u00eda universal.<\/p>

Es su misterio quien le da sentido y explicaci\u00f3n a la concepci\u00f3n del universo en una nueva perspectiva.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Raz\u00f3n teol\u00f3gica\u00a0:\u00a0Porque Cristo es Cabeza de todos, tiene la perfecci\u00f3n de las gracias de todos. Entre los dem\u00e1s hay quien es legislador, quien es sacerdote y quien es rey. Y todos estos oficios concurren en Cristo<\/em>\u00a0(Santo Tom\u00e1s,\u00a0Suma Teol.<\/em>, 3,22. 1.as 3.um.).<\/p>\n\n\n\n

El principio parecer\u00eda pobre, pero en realidad no lo es, pues presenta un nuevo enfoque de Cristo en cuanto Cabeza, Ordenador Supremo, que contiene en s\u00ed las prefecciones de los dem\u00e1s y por lo que puede auxiliarlos, organizarlos y lo que es m\u00e1s, esas perfecciones dimanan o suponen la plenitdu de las mismas en Cristo.<\/p>\n\n\n\n

Dato Revelado\u00a0:<\/p>\n\n\n\n

Eligi\u00f3 a Cristo para constituirlo como Rey de la creaci\u00f3n, de manera especial de los elegidos.<\/p>

Cristo resucitado, Se\u00f1or, exaltado, modelo de toda vida cristiana.<\/p>

Cristo en cuanto redentor\u00a0; y su relaci\u00f3n a la realizaci\u00f3n de su Misterio Pascual del cual todos nos hamos beneficiado. Todos y todos ordenados y en armon\u00eda con Dios.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Miguel A Ponce<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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